中国国际新闻杂志社北京电（国家级期刊•中国经贸杂志社副主编郝江华、中国国际新闻杂志社智库专家委员会副主席沈德福推荐）文化事关国运兴衰、事关国家安全、事关民族精神的独立，一个国家、一个民族只有对自身文化理想、文化价值充满信心，对自身文化生命力、创造力充满信心，才会有坚守的定力、奋发的勇气、创新的活力。2016年11月，习近平总书记在中国文联十大、中国作协九大开幕式上指出：“历史和现实都表明，一个抛弃了或者背叛了自己历史文化的民族，不仅不可能发展起来，而且很可能上演一幕幕历史悲剧。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”中华民族素有文化自信的气度，因此才能历经磨难而生生不息、发展壮大，成为人类文明中唯一文化没有断流的民族。

《产业文化人》在欧洲对华关系促进协会中国科技人文专业委员会的带领下，认真贯彻学习习近平新时代中国特色社会主义思想、坚持文化自信、传承中国传统优秀文化，聚焦新时代新变化新要求，特别推出百名产业文化人的精品力作和匠心故事，展示弘扬中华工匠精神，传承传统文化产业，开拓产业文化发展新领域，创新文化创意新方向，做大做强特色文化产业，让世界了解、体味中国产业文化的博大精深、领略产业文化人的道德风范。

绘画好学，书法难练。

郝连利到底把书法练成了“华夏之星”。

当年郝连利就是冲着对这句话的不服才放弃学了近4年的绘画专业，在大庆师范学习英语的时候改练书法的。

没想到这书法看似简单，以墨迹里的点、线、面来表现人们思想和情感的艺术，竟蹉跎了郝连利的40年光阴，从当初满怀豪情的翩翩少年到如今脸上写满人生的成熟。如今在郝连利作品入选第二届中国“华夏之星”后，对编辑说出了一句耐人寻味的话：“徒见成功之美，谁悟所致之由。”

少年家贫 以指划雪

1960年，正是中国最疯狂的大跃进年代，郝连利出生在黑龙江省佳木斯地区的笔架山监狱普通劳动者家庭。上有哥下有弟，因其任性而外号老颟。

在郝连利14岁那年，受邻居王凤军影响而学绘画，王风军则拜从双鸭山下乡来的于长河为师。于长河曾在北大艺校附中就读，高中没毕业就被“上山下乡”的滚滚洪流卷到了笔架山农场，在文革中他的画画特长得到了淋漓的发挥。最著名的是在俱乐部画的毛主席夹着雨伞去安源的画像。还有批斗“牛、鬼、蛇、神”时的漫画。

在这样两位老师的指导下，郝连利用憨实的功夫画了几年的素描、速写、水彩。其中人物，静物的临摹和写生也都有摸有样了。

后来到大庆师范学院上学后，才转头练起了书法。说起放弃绘画练书法郝连利说:“那时因为家穷，买不起画笔和色彩颜料才转向书法的，说不服书法难练而练书法只是为了掩饰穷困的借口。”

其实让郝连利对书法感兴趣的还有一条原因，就是农场里那些很有来头的知识分子们都写得一手好字，像解放前就毕业于日本东京帝国大学的聂连增，文革中就在农场俱乐部的墙壁上用红油漆写碗口大字的毛主席语录，后来郝连利才知道那让人看着“结体严整、笔法圆熟”的字是赵体。后来聂连增调到河南大学临走时在修理拖拉机的汽缸垫上写的《苏东坡的浣溪沙》作品郝连利至今还收藏着，他特别珍惜里边的：“谁道人生无再少?门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。”若干年后，郝连利再看这幅作品时更加深切体会到老一辈当年为什么给他写这样的内容，这也是他能坚持书法练习四十年不辍的原因。

学习书法也不是穷人家孩子能玩的东西，中国历史上留传下来的书法名家，多数都来自官宦人家，像王羲之、赵孟頫，米芾等人。穷人家的孩子不是缺笔少纸就是为生计奔波，哪有闲空去练书法。郝连利就遇到这样问题，刚开始一支几毛钱的毛笔能写半年，但是练习纸供不上，凡能找到的包装纸，旧报纸，旧书，传单海报，都写了还是供不上。

一年冬天，郝连利看到一篇书法评论文章有“锥划沙”一词，就到外边的雪地里试验，效果很好，从那个冬天开始他每到冬天都在雪地里用手划雪练习，后来用树枝作笔，现在他的用笔还是用手捏笔的时候多，他在《论笔势》书中找到这种执笔方法叫“拨灯法”。

后来条件好了一些，他就开始买毛边纸练习，他临过的字贴《兰亭序》、《圣教序》《玄秘塔碑》《张迁碑》等都用毛边纸百十多刀，使他在结字造型上打下了深深的基础。如今郝连利还保留着很多当年的临贴。他说：每一个书法家都会有这样的过程，其实把书法家们的这些习字整理出来，进行点评，会让很多后学的人少走弯路，进步更快。还是那话：徒见成功之美，谁悟所至之由。不论成不成功，过程都很重要。

研读前人理论 学习当今名家

郝连利读书法理论书很杂，对魏晋时期的《笔阵图》《笔势论》，到隋唐时期张怀瓘的《用笔十法》《书断》孙过庭的《书谱》直至刘熙载的《艺概》等书法理论都有涉猎。然而郝连利看得最多的是孙过庭的《书谱》，他认为孙过庭在书谱里边全面地总结了书法创作从构思到执笔创作的全过程，有点像刘勰《神思》篇所讲的“文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载;悄焉动容，视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色”书法创作也要事先思虑、想象、构思、酝酿达到胸有成竹，腹有底稿然后挥笔才能势如破竹一气呵成。

郝连利还敬佩的一个近代书法家是白樵。说起来白樵在中国的书法史上不算大名家，但白樵对书法的“艺术贵创造，此是不易语，然有时亦误尽天下苍生。近年出身之中西画人，多中此语之毒。盖此事全在大力者、大学者，非一般子弟均可与语上也。文艺与师法、学力、识见、胸襟联系最密。”观点非常认同。看看当代很多书家打着探索创新旗号搞出的各种书写方法，有用脚夹笔写的，有用嘴叼笔写的，更有甚者用阴部持笔写字。真真地糟蹋了书法的高雅。

几十年来郝连利也先后师从了很多书法名家，最早入门老师崔学路是佳木斯《青少年书法报》主编。崔学璐那时写的作品就透出了“写意甲骨”、“放意大草”、力求遂性、化度、见己、舒心、朴实的创作风格。崔学璐指导郝连利：学书法要临好贴，多读书，中国书法博大精深，对秦汉，晋唐的法贴要认真吃透，最后要写出自己的风格。

记得当时公安部一位领导喜欢崔学路的书法，让其写了幅行草的清朝王之春的《箴言》中的一段。因这段文字较长，由崔学路和王乃勇分写两张，让人叫绝的是两人的行草风格很是相近，郝连利还依稀记得当时他们写的内容：

有才而性缓，定属大才;有勇而气和，斯为大勇。有作用者，气宇定是不凡;有受用者，才情泱然不露。意粗性躁，一事无成;心平气和、千祥骈集。以和气迎人，则乖沴灭;以正气接物，则妖氛清;以浩气临事，则疑畏释;以静气养身，则梦寐恬。观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时，观镇定在震惊时。大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。

这段箴言，也成了郝连利以后的人生坐标。从那时起了郝连利理解了书法的高雅。

最让郝连利受益的是十前年就得到书法家张君亮的教诲，从张君亮身上系统地学习了书法从临贴到创作的全部过程。

张君亮的“专”“恒”“勤”“思”学书四法使郝连利受益不浅。

张君亮解释：“专”是锁定一个书法目标，心不二用。“恒”，就是持之以恒终生不渝。“勤”，就是每天都要练字。并规定出书写的目标，一个时期有一个时期的目标。

“思”要贯穿学书的始终，“学而不思则罔”。要多思、多想、多琢磨，张君亮告诫郝连利：“学习书法要不重名人重名贴。因为名人的成果都是结集在名贴里的。”

十几年来，张君亮不仅将自己的学书经验和技法传授给了郝连利，还帮郝连利买了很多纸、笔和字典。“书法家写错别字是最大的硬伤。”张君亮说。

二十年前，佳木斯《三江晚报》编辑曾以《永不停歇的追求者》采访 过郝连利的书法事迹。以后郝连利在书法上的进步也越来越大。

在第二届中国菏泽艺术节上

获伯乐杯全国书画名家邀请展一等奖

“孙膑杯”全国书画名家邀请展一等奖

“叔同”杯书法展优秀奖

2016年郝连利作品被收入西安城墙—当代书法篆刻家书法篆刻邀请展。

黑龙江中日书法交流特邀作品奖。其作品被日本书画家称赞不已，互换收藏。

2013年9月28日国庆节前夕，在北京钓鱼台国宾馆阳光厅举行的“共和国将军部长书画联谊会”上，青年书法家郝连利的书法作品受到与会部长将军们的喜爱并收藏。

纪念中国人民解放军建军90周年时，草书作品“万里长征播下一路火种，三大战役打出红色江山”，入展中国军事博物馆。

名家眼中的郝连利

书法家尚云在纪念毛主席诞辰125周年书画展上，评价郝连利的书法作品：线条功夫了得，章法深得古人精髓，后生可畏。

原民政部副部长陈虹评价郝连利的扇面小品“章草味十足，又融入了个人的书卷气风格，有中国传统书法的感觉“。

著名书法家，北京纪晓岚纪念馆馆长李新永收藏郝连利作品后评价说：郝连利的书法作品透着传统的书卷气，有很深的理论基础和扎实功底。

军旅书法家、诗人祁荣祥将军评价郝连利的书法作品“章法开合大气，线条瘦硬精神，初看似峻峰散松，细品却韵味无穷。”

爱新觉罗·兆瑞看到郝连利临写的十米长卷书谱后对身边的工作人员评价说，郝连利的书法平和而含蓄，从作品中能看出编辑的人品修养。

《中国书画报》曾以《徒见成功之美 谁悟所致之由》专题 了郝连利的学书经历。

近几年，网络的发展也让郝连利的名气越传越远，先后有新浪网、百度网、雅昌艺术网、天涯社区、中国书法论坛、游多多等二十多家 过郝连利的书法事迹。他还专门建立了“郝连利艺术网站，网络的传播使更多的人对郝连利有了了解。

如今，年近六旬的郝连利在中国书坛上正在起步，业内人士说他是大器晚成。

郝连成 2020年4月26日 京津冀 香汐花园